比赛时，既可分组，曰"班，曰"朋"；亦可不分组，各自为战。以参加人数多寡，又分为大会、中会、小会、一朋、单对等。10人、9人为大会，8人、7人为中会，6人、5人为小会，4人、3人为一朋，2人为单对。比赛前各到"关牌"处领筹。筹又叫牌，每人5筹。
捶丸时，每人三棒，三棒均将球击入窝中才能赢一筹，所赢筹由输家给。根据筹之多少可分为大筹(20)、中筹(15)，小筹(10)。比赛以先得以上各数为胜。




此外，还有一系列惩罚条例：不许换球，不准重捶，犯者本人及同组皆输。不许为他人指示地形，犯者输。借棒与他人，错他人球者为输。替他人击者输双筹。打在窝中用棒拨丸而击者输。如先有人在第二棒时将丸打在窝边，若后来人故意捶丸撞该球者也为输。凡此种种，输方出筹，赠与对方。最后，以得筹多少分胜负，并以筹为据分割财物。


由此我们可以看到，作为中华古代传统体育的一项重要形式--捶丸，早在宋元时代就已日臻完善。它的制度化，规则的科学化和比赛的正规化，在中国古代体育史乃至世界古代体育史，都是一份不可多得的宝贵遗产。




从技术上讲，捶丸和高尔夫球运动有三大基本特征是相同的。第一，两者都有球洞。捶丸曰窝，高尔夫球曰穴，而且赛场球洞差异并不大。《明宣宗行乐图》中有10个洞，高尔夫球则设9或18个洞；第二，两者都用球杖击球，所用的球杖基本相同；第三，场地选择极为相似。捶丸场地要求以地形有凸、有凹、有峻、有仰、有阻、有妨、有迎、有里、有外、有平的园林为球场、而高尔夫球场也要求有平坦的地形，还要有凹凸粗糙不平地段，再加上沙洼地、水沟等障碍物。从形制上看，捶丸球杖同高尔夫球杖有着惊人的相似，二者显然具有源流关系。因此我们有理由认为，高尔夫球这项吸引了成千上万爱好者的现代西方体育活动，与在古代中国文明大地上盛行了千余年的捶丸有着一定的渊源关系。